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世人認為一個人成功與否取決於他的表現,
為了「表現」出自己比別人強,吹噓、自誇、爭競、毀謗等各種手段層出不窮;
為了自我表現,傷害人,也被人傷害,心中也因此傷痕累累,
充滿了苦毒、嫉妒、狂傲和仇恨。屬肉體的生命被罪牢牢地捆綁。
我們的主也曾做過人,曾活在這世上。
祂在世上殷勤地工作,不辭勞苦,一次又一次地走遍加利利,
凡祂所到之處醫治人的疾病,使饑餓的得飽足,用祂的話語改變人的生命;
但祂不爭競、不喧嚷,滿懷憐憫和慈愛,
壓傷的蘆葦祂不折斷,將殘的燈火祂不吹滅。
祂心裡柔和謙卑,只專心行天父所喜悅和使人蒙福的事。
這美善的性情是主耶穌屬天生命的流露;
這種屬天的生命,神在基督耶穌裡也願意賜給一切渴慕和相信祂的人。
因為主耶穌曾宣告︰「我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十10)
這生命住在我們裡面,
能幫助我們脫離肢體中犯罪之律的捆綁,並得到屬天生命的能力和喜樂。
讓我們彼此勉勵,不再順著肉體和私慾活著,
乃是經過十字架的死,只向神活著,並靠基督活出豐盛的屬天生命的性情。
「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;
並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」
(加二20)
靈雨甘霖:雖然
今日世界經濟普遍不景氣,世人常把一切希望等同於社會的經濟前景。
經濟前景黯淡,彷彿就無盼望可言。
對基督徒來說,盼望並非建築於人可以掌握的一些因素,也非一些樂觀的口號,
基督徒的盼望有另一層次──不在乎環境,乃在環境之外,
有另一種單仰望神而生發的信心。
「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,
田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;
然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
主耶和華是我的力量;祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」
(哈三17至19)
為了「表現」出自己比別人強,吹噓、自誇、爭競、毀謗等各種手段層出不窮;
為了自我表現,傷害人,也被人傷害,心中也因此傷痕累累,
充滿了苦毒、嫉妒、狂傲和仇恨。屬肉體的生命被罪牢牢地捆綁。
我們的主也曾做過人,曾活在這世上。
祂在世上殷勤地工作,不辭勞苦,一次又一次地走遍加利利,
凡祂所到之處醫治人的疾病,使饑餓的得飽足,用祂的話語改變人的生命;
但祂不爭競、不喧嚷,滿懷憐憫和慈愛,
壓傷的蘆葦祂不折斷,將殘的燈火祂不吹滅。
祂心裡柔和謙卑,只專心行天父所喜悅和使人蒙福的事。
這美善的性情是主耶穌屬天生命的流露;
這種屬天的生命,神在基督耶穌裡也願意賜給一切渴慕和相信祂的人。
因為主耶穌曾宣告︰「我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十10)
這生命住在我們裡面,
能幫助我們脫離肢體中犯罪之律的捆綁,並得到屬天生命的能力和喜樂。
讓我們彼此勉勵,不再順著肉體和私慾活著,
乃是經過十字架的死,只向神活著,並靠基督活出豐盛的屬天生命的性情。
「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;
並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」
(加二20)
靈雨甘霖:雖然
今日世界經濟普遍不景氣,世人常把一切希望等同於社會的經濟前景。
經濟前景黯淡,彷彿就無盼望可言。
對基督徒來說,盼望並非建築於人可以掌握的一些因素,也非一些樂觀的口號,
基督徒的盼望有另一層次──不在乎環境,乃在環境之外,
有另一種單仰望神而生發的信心。
「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,
田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;
然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
主耶和華是我的力量;祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。」
(哈三17至19)
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